am Ostermorgen
gilt ihre Hinwendung dem Grab
ihre Zuwendung dem Verstorbenen,
ihre Sorge dem Stein,
ihre Angst der Leere,
ihre Flucht der Wirklichkeit und
ihr Entsetzen dem Unbekannten.

Wohin fliehen, wenn das Grab leer ist?

Da steht plötzlich Jesus selbst vor ihnen und sagt: »Seid gegrüßt!«
Sie werfen sich vor ihm nieder und umfassen seine Füße.
»Habt keine Angst!«, sagt Jesus zu ihnen.

Geht, vertraut, erzählt, berichtet, ja verkündigt:
Ich lebe, und ihr sollt auch leben.
Bleibt nicht für Euch,
kalt, jeder einzeln, ungeborgen, schwer und traurig, ziellos, unauffindbar.
Macht Euch auf, werdet leicht und weit, berührt, angestoßen vom Licht…

Also los: Weg vom Grab!
Alles hinlaufen und hineinsehen hat keinen Sinn.
Was wollt ihr euch niederwerfen und an Jesu Füßen festhalten?

Macht euch auf, werdet licht, werdet leicht und weit,
verkündet den Frieden und die Revolution Gottes gegen den Tod.
Steht auf gegen Unregrechtigkeit und Krieg
lebt die Gerechtigkeit Gottes und die Liebe Jesu Christi
in Freiheit und Verantwortung
und in der Kraft des Heiligen Geistes.

Denn Licht bricht herein in das Dunkel der Gräber, Türen öffnen sich, Steine rollen aus dem Weg, Grenzen fallen, Zeit und Ewigkeit gehen ein Bündnis ein!
Da ist etwas radikal anders, neu, voller Energie:
wie ein Erdbeben,
dass die Todeswächter überwältig,
noch die dicksten Brocken einfach zur Seite schiebt,
Licht in das dunkelste Dunkel bringt und es vertreibt
als wäre dies der erste Tag der neuen Schöpfung
wo Gott spricht: Es werde!

Ein neuer Himmel, eine neue Erde
wimmelndes Leben, aus der Erde hervorgebracht
der Mensch nach Gottes Bild – endlich frei.

Das Wort vom Kreuz
ist mir ein KreuzWortRätsel.
Soll Liebe wirklich Leiden sein
Soll Leiden wirklich Schuld verzeihn
und Leben wirken durch den Tod?
Steht dieses Kreuz denn nun
für Folter oder Frieden?
Was ist das für ein Lieben,
und wo ist da der Sinn?

Karfreitagsliturgie 2022
zum Nach,- Mit- und Vorlesen
und anhören:

Immer deutlicher wird der Totalitätsanspruch der russischen Regierung auf Gehorsam in allen Lebensbereichen – die Freiheit ist massiv eingeschränkt, unter Androhung von Gewalt und Haft. Währenddessen sprechen russisches Staatsmedien offen von einer Entukrainifizierung – die Massen müssten umerzogen, die Staatsführung eliminiert werden.
Der historische Kampf gegen das Naziregime dient hier als zynische Markierungspraxis und Begründung für maßlose Gewalt: Alle Ukrainer:innen werden als Nazis bezeichnet.

Der evangelischer Pfarrer und Theologe Dietrich Bonhoeffer hat im Widerstand gegen das Naziregime sein Leben verloren. Im Widerstand gegen ein Regime, dem das Russland von Putin, Medvedew, Kadirov und Konsorten, trotz oder gerade wegen aller Propaganda, mit der angebliche Feinde markiert und verfolgt werden, in seinen Handlungen und in seinem Angriffs- und Vernichtungskrieg jeden Tag ähnlicher wird. Sein Opfer wird ebenso wie der Tod der Millionen Opfern des Naziregimes durch die russische Regierung mißbraucht und verächtlich gemacht.

Wie aber können wir uns verhalten, welche Position wollen wir beziehen? Auch wenn wir nicht im Land der Unterdrücker leben – wieweit gehen Freiheit und Verantwortung, wenn wir uns an Jesus Christus halten? Unter der Frage: Sind wir noch brauchbar? schreibt Bonhoeffer:

Wir sind stumme Zeugen böser Taten gewesen, wir sind
mit vielen Wassern gewaschen, wir haben die Künste
der Verstellung und der mehrdeutigen Rede gelernt, wir sind
durch Erfahrung mißtrauisch gegen die Menschen geworden
und mußten ihnen die Wahrheit und das freie Wort oft schuldig
bleiben, wir sind durch unerträgliche Konflikte mürbe oder
vielleicht sogar zynisch geworden – sind wir noch brauchbar?
Nicht Genies, nicht Zyniker, nicht Menschenverächter, nicht
raffinierte Taktiker, sondern schlichte, einfache, gerade Menschen
werden wir brauchen. Wird unsere innere Widerstandskraft
gegen das uns Aufgezwungene stark genug und unsere
Aufrichtigkeit gegen uns selbst schonungslos genug geblieben
sein, dass wir den Weg zur Schlichtheit und Geradheit wiederfinden?
In: Widerstand und Ergebung, DBW Band 8, Seite 38

Was nimmt er sich heraus,
hier aufzumarschieren,
der Eselreiter
samt seiner Wegbereiter
mit Palmgewedel und Psalmgesang.

Als wollten sie
mit einem Karnevalsumzug
die Stadt erobern – narrenfrei und eingebildet:
Sieh, dein König kommt zur dir!

Da kommt’s mir hoch,
da könnte ja jeder kommen,
wo kommen wir denn
da hin?

Ach komm, der hat ja gar keine
Einzugsermächtigung –
von uns jedenfalls nicht. 

Auch bei schlechtem Wetter findet die Haltestelle für den Frieden statt – so auch am 4. April mit knapp 30 Teilnehmer:innen, die einen bewegenden Bericht der Malteser über eine Evakuierungsaktion in die Ukraine gehört haben. 3001 Kilometer, um 7 schwertbehinderte Kinder aus der Ukraine nach Deutschland zu holen. Schließlich wurden es jedoch 98 Kinder, die trotz wenig Schlaf, Schwierigkeiten an der Grenze und schwierigster Betreuung für die schwerkranken Kinder nach Deutschland geholt werden konnten. Mit unerwarteter Unterstützung, denn zum Teil haben polnische LKW-Fahrer Tankrechnungen für den Konvoi beglichen. Ein Beispiel dafür, dass es auch Hoffnungszeichen und tatkräftige Hilfe gibt. Doch ist auch dies eine Mahnung gegen den durch Russland vorangetriebenen Krieg, vor dem Kinder geschützt und in Sicherheit gebracht werden müssen und eine Anklage gegen das Kalkül der Gewalttäter.

Die Haltestelle geht weiter! Nach einer Pause am Ostermontag werden wir auch am 25. April wieder da sein – und vielleicht gibt es dann noch einmal eine Gelegenheit, dem Bericht der Malteser zuzuhören.

Vitaly Vlasenko, Pastor einer Baptistengemeinde in Russland und Vorsitzender der Evangelischen Allianz Russland hat in einem offenen Brief seine Ablehnung des Krieges zum Ausdruck gebracht. Noch am Tag vor der Invasion hatte er in einem Brief an Putin um eine friedliche Lösung gebeten. In seiner Eigenschaft als Generalsekretär der Evangelischen Allianz in Russland bedauert er nicht nur das Leid, dass dieser Krieg über beide Länder bringt, sondern bittet auch alle um Vergebung, die diese Leid ganz konkret erfahren:

An meine lieben Brüder und Schwestern auf der ganzen Welt:

Als Generalsekretär der Russischen Evangelischen Allianz trauere ich über all das, was mein Land durch seine jüngste militärische Invasion eines anderen souveränen Landes, nämlich der Ukraine, getan hat.

Für mich und für viele andere Christen war die Militärinvasion ein großer Schock. Selbst unter den schlimmsten Annahmen hatte ich mir nicht vorstellen können, was wir jetzt in der Ucraine beobachten. Zwei Völker, die miteinander eng verwandt sind und zudem zu großen Teilen dem christlichen Glauben (hauptsächlich dem Orthodoxen) verbunden sind, kämpfen nun einen verbitterten Kampf. Eine Seite mit dem Ziel die Ukraine zu entmilitarisieren. Die andere möchte das Land vor einer Besetzung bewahren.

Opernhaus in Odessa, 1942 – 2022

Tweet der Kyiv Post vom 07. März 2022

Dem Krieg dienen – der Zerstörung von Menschenleben und Lebensraum,
der Ermordung von Alten und von Kindern, Söhnen und Töchtern,
der Angst, dem Schmerz, dem Tod zuarbeiten,
überfallen, in Besitz nehmen, zerstören…

So ist auch der Kriegsherr in Wahrheit ein Diener des Todes,
auch wenn er wie Putin,
voller Angst um sein eigenes Leben am anderen Ende meterlanger Tische sitzt,
um zu befehlen zu töten und getötet zu werden.

Eifrig nickend beeilen sich andere, dafür zu sorgen,
dass das geforderte Blut auch reichlich fließe.
Noch zu Zeiten atomarer Drohgebärden sang Sting, er hoffe,
die Russen würden ihre Kinder ebenfalls lieben –

doch der Krieg liebt nichts als sich selbst,
und selbst die, die ihm dienen,
weil auch sie keine Liebe kennen,
werden das erfahren.

Noch immer zieht der Durcheinanderbringer durch die Welt,
um diejenigen auf die Probe zu stellen,
die wie Putin, Assad, Lukaschenko, Kim, Afewerki Geltung beanspruchen,
und flüstert ihnen zu:

Wenn Du ein wahrer Herrscher bist, so befiehl doch,
dass aus diesen Steinen Erz und aus dem Erz Waffen werden,
damit das Brot zu Geld werde
– und so geschah es.

Dann führte der Teufel sie an die Spitze ihrer Staaten und sagte zu ihnen:
Wenn Du ein wahrer Herrscher bist, so sorge dafür, dass niemand dich je stürzen wird.
Hast Du nicht Waffen, Soldaten und Geldgeber, die dich vor allem schützen,
was unbequem sein mag?
– und so geschah es.

Schließlich führte der Teufel sie vor eine Weltkarte,
zeigte ihnen Satellitenbilder und Menschenleben und sagte:
Such Dir nur aus, was alles dir gehören soll und worüber du herrschen willst,
du wirst es bekommen,
wenn du mich anbetest und dich Gott und Menschen nicht weiter interessieren.

– und so geschah es.

zu Mt 4,1-11